muistiinpanoja hinduista
1. Mitkä ovat kaikille hinduille keskeisiä maailmankuvan osia?
Atman, eli kaikki olennot ovat kuolemattomia sieluja, elävien olentojen minuuksia. Atman on sanskritia ja tarkoittaa sanoja "sielu" tai "itse". Samsara, eli tämä maailma jossa atmanit ovat sielunvaelluksessa, eli elävät ja syntyvät aina kuoleman jälkeen uudelleen. Karma on hyvien ja pahojen tekojen kertymä, joka määrää, että millaiseksi atman syntyy seuraavassa elämässä. Jos ihminen tekee hyviä tekoja, hän syntyy hyvään asemaan kuten rikkaaksi ihmiseksi ja jos hän tekee huonoja tekoja, niin hän syntyy huonoon asemaan köyhäksi ihmiseksi tai jopa ötökäksi. Karmaa tarkastellaan myös nykyisessä elämässä, eli ajatellaan että jos ihminen vaikkapa kohtelee toisia ihmisiä huonosti nykyisessä elämässä, niin kyllä se kostautuu jo tässä elämässä takaisin. Jos ei kostaudu, niin viimeistään jälleensyntymän jälkeen.
2. Millä eri tavoilla ihminen voi vapautua sielunvaelluksesta?
Samsarasta voi vapautua Mokshan kautta, joka on karkeasti sanottuna hindulaisuuden vastine nirvanalle. Hindulaisuudessa on paljon eri teitä pelastukseen eli Mokshan saavuttamiseen, mutta ne jakaantuvat usein kolmeen klassiseen pelastuksen tiehen eli margaan:
Tiedon tiellä eli jnanan margalla, joka on pääosin meditaatiota ja asketismia. Siinä edellytetään itsekurin lisäksi maailmallisten asioiden luopumista ja askeetilla ei saa olla myöskään omaisuutta.
Tekojen tiellä eli karma margalla, joka on tie pelastukseen jossa sinun ei tarvitse olla askeetti vaan voit olla aktiivinen toimija maailmassa. Jokainen teko tulee osaksi karmaa, joka on kaikkien tekojen loppusumma. Jos henkilöllä on hyvää karmaa, niin hänestä tulee seuraavassa elämässä olemaan ylemmässä kastissa. Jos henkilöllä on huonoa karmaa, niin hän saattaa päätyä alempaan kastiin, kastittomaksi, eläimeksi tai lehmän tapettua helvettiin yhtä moneksi vuodeksi, kuin lehmässä on karvoja. [4][14]
Samsarasta voi vapautua Mokshan kautta, joka on karkeasti sanottuna hindulaisuuden vastine nirvanalle. Mokshan voi saavuttaa monilla eri tavoilla. Jumalien palvonnan (bhakti), kehittävän työnteon tai hyvien tekojen (karma), tiedonhaun (jnana) tai meditaation (raja) kautta, jotka kaikki vievät kohti itsensä vapautusta, eli mokshaa.
3. Esittele hindulaisuuden pääjumalat ja niiden tehtävät.
Hindulaisuudessa on Trimurti-kolminaisuus joka on triplajumala. Siihen kuuluvat Brahma, Vishnu ja Shiva. Brahma on luojajumala, Vishnu on säilyttämisen jumala ja Shiva on tuhoamisen jumala. He ovat maailmankaikkeuden kosmisen kiertokulun personifikaatioita. [1]
Brahma on luojajumala ja hänen puolisonsa on Saraswati. Vaikka Brahmalla on tärkeä asema hindulaisuudessa, niin häntä ei käytännössä mikään hindulainen lahko palvo. On tuhansia muille jumalille omistettuja temppeleitä, mutta Brahmalla on vain kaksi temppeliä, jossa häntä palvotaan. Tämä johtuu siitä, että hindut uskovat, ettei Brahma ole puuttunut luomisen jälkeen lainkaan maailman tekemisiin, Shiva ja Vishnu ovat aktiivisia maailmassa säilyttämisen ja tuhoamisen saralla. Joten häneen ei voi saada yhteyttä, eikä sen myötä hänen palvonnassakaan ole mitään järkeä. Palvonta hindulaisuudessa on syvän yhteyden luomista jumalaan, johon on sitoutunut, eikä Brahmaan saa yhteyttä joten häneen ei voi myöskään sitoutua. [13]
Brahman puolisoa Saraswatia sen sijaan palvotaan, hän vaikuttaa vielä maailmassa. Hän on oppimisen, taiteen, totuuden ja anteeksiannon jumala. Hänellä on neljä kättä ja ne edustavat oppimisen neljää ominaisuutta eli ajatusta, älykkyyttä, valppautta ja omanarvontuntoa.
Vishnu on ylläpitämisen ja säilyttämisen jumala. Hän on jumalana vastakohta Shivalle. Vishnun puoliso on Lakshmi, joka on hyvän onnen ja vaurauden jumalatar.
Devi on hindulaisuuden suuri äitijumalatar. Hänen kolme tunnetuinta olomuotoaan ovat sotaisa neitsytjumalatar Durga, vaurauden jumalatar Lakshmi ja viisauden jumalatar Saraswati. Hänellä on myös monia muita ilmentymiä ja nimityksiä, kuten Kali, Parvati, Uma, Gauri, Jaganmata, Jagadgauri, Chandi, Bharaivi ja Matangi. [23]
Shiva on tuhoamisen jumala. Hän on jumalana vastakohta Vishnulle. Shivan puoliso on jumalatar Parvati ja hän on Devin ilmentymä ("gentle aspect of Devi Shakti")[16]. Parvati on Ganeshan eli norsupäisen viisaudenjumalan äiti ja sodan jumalan Skandan äiti. [15]
Ganesha on Shivan ja Parvatin poika, viisauden jumalan lisäksi älykkyyden jumala ja kaikkien esteiden poistaja. Hän on nelikätinen norsupäinen jumala, jolla on vieressään hiiri. [24]
Hanuman on apinajumala, Raman uskollinen palvelija. Rama on Shivan seitsemäs reinkarnaatio. Rama edustaa vankkumatonta hindulaisessa arvomaailmassa pysymistä vaikeuksista, koettelemuksista ja testeistä huolimatta, ja hyvin sankarillisissa tarinoissa Hanuman avustaa Ramaa pelastustehtävissä. Tarinoissa Rama pyrkii pelastamaan hänen vaimonsa Sitan, joka on Lakshmin, valon, tiedon ja rikkauden jumalan, ruumiillistuma. [26] Rama kruunataan 11 000 vuoden ajanjakson ajaksi koko maailman kuninkaaksi, jossa vallitsee pitkä rauhan aikakausi. [25]
Pohdi. Kuinka suhtaudut ajatukseen karman laista? Onko omassa uskonnossasi samanlaista käsitystä kuin karman laki?
Kristinuskossa ja hindulaisuudessa ehkä aika merkittävä ero on se että tietysti sen lisäksi että kristityt eivät muutenkaan usko uudelleensyntymiseen, niin kyllä se miten hindulaiset kohtelevat oppinsa sanelemina keskimääräisesti heikossa asemassa olevia, on täysin päinvastaista, mitä kristinusko opettaa, tai ainakin mitä ortodoksisuus opettaa. [8][9][10][11]
Protestanttisuudessa esimerkiksi on teologisesti monia ortodoksisuudelle vieraita ja Raamatun opetuksen kanssa ristiriitaisia elementtejä, kuten menestysteologiaa, jossa ajatellaan että ihminen rikastuu, menestyy ja on paremmassa asemassa tässä elämässä siksi, koska hän elää Jumalan tahdon mukaista elämää. [6][7] Huono-osainen ihminen nähdään menestysteologiassa syntisen elämän lopputuotoksena. Tämä ajatusmaailma pohjautuu protestanttiseen työetiikkaan ja sen vaikutukseen esimerkiksi uusliberalismiin josta muun muassa Max Weber puhuu.
Ortodoksisuudessa sitten nähdään että rikkauksia ei kasata maallisessa elämässä, vaan ne kasataan taivaaseen. Kaiken lisäksi, menestysteologiasta puuttuu ajatus nöyryydestä, asketismista ja uhrautuvuudesta toisten puolesta. Siksi menestysteologia yleisesti nähdään harhaoppisena. [7][8][9]
Hindulaisuudessa muutenkin huomaa sellaisen vinouman, jota filosofiassa kutsutaan oikeudenmukaisuusharhaksi (engl. just-world fallacy) eli ihminen ajattelee että jos henkilö on huonossa asemassa, niin se on hänen omaa syytään. Hindut ajattelevat molemmista kanteista, eli ajatellaan että jos epäonnistutaan nykyisessä elämässä, niin se on oma syy, koska olet nykyisessä elämässä tehnyt huonoja valintoja ja fundamentalistisimmat hindut ajattelevat, että huono-osaiset hindut ovat itse valinneet edellisessä elämässä elää huonosti. Siksi kastittomiin liittyy paljon stigmaa. Sen takia osa kastittomista kääntyy muun muassa kristinuskoon ja nimenomaan sellaisiin kristillisiin suuntauksiin, joissa korostuu perinteiset epäitsekkäät arvot. Kristinusko Intiassa on intialaisten keskuudessa nimenomaan kastittomien keskuudessa suosituinta.
Sitä onkin hämmästelty, miten Intiasta löytyy sairaaloita pyhille lehmille ja linnuille, mutta ei köyhille ja kastittomille. [4]
Protestantismi on mahdollisesti voinut antaa lisävaikutteita jotka ovat vahvistaneet hindulaisuudessa jo valmiiksi olevaa oikeudenmukaisuusharhaa, sillä olihan Intia pitkän aikaa Iso-Britannian ja sen myötä epäsuoran anglikaanisen kulttuurivaikutuksen alla. [4][5]
Tähän oikeudenmukaisuusharhaan tiivistyy se miksi ortodoksisuudessa nöyryyttä pidetään tärkeänä, itsensä määrittely täydellisyyden kautta ja muiden tuomitseminen johtaa ankaraan ja hengellisesti tyhjään elämään. [12]
Toinen erottava tekijä on käsitys helvetistä. Hindulainen helvetti on sellainen, että ihminen päätyy sinne vakavista rikoksista ja on siellä sanoinkuvaamattoman pitkiä aikoja (kuten aikaisemmin sanoin, lehmäntappaja esimerkiksi on yhtä kauan helvetissä kuin lehmällä on karvoja) kidutettavana, mutta hän voi päästä sieltä pois ja jatkaa sielunvaellusta. Ortodoksisuudessa ajatellaan, että helvettiin päädytään ikuisesti. Hindulaisuus on siten siinä mielessä aika mielenkiintoinen uskonto, että voiko siinä sinänsä motivoida ihmistä tekemään hyvää, kun helvettiin ei jouduta pysyvästi ja ulospääsy samsarasta on mahdollista kun yrityksiä päästä mokshaan on käytännössä loputon määrä. Tai sitten samsara itsessään on se kärsimyksen sykli joka varmastikkin motivoi ihmistä mokshaan.
4. Mitä ajatuksia artikkelissa oleva video herätti sinussa?
En pystynyt katsomaan videota, koska sivu on poistettu, mutta löysin kuvan.
Aikalailla sellaisia ajatuksia että noh, kertoo ehkä siitä miten Intiassa koulutuksen laatu vaihtelee alueittain kun ei ymmärretä että pojalla on geneettinen sairaus. Kaiken lisäksi palvonta tuntuu oudolle, kun hän ei näytä lähellekään Ganeshalle, joka on norsupäinen jumala. Hindulaisuudessa on monenlaisia oppikuntia, niin en usko että aivan kaikki hindut uskoisivat pojan olevan uudelleensyntynyt Ganesha.
5. Millaista on hinduasketismi?
Hinduasketismissa on ihmisiä joita kutsutaan sadhuiksi ja swameiksi, he ovat ihmisiä jotka ovat valinneet askeettisen elämäntyylin, hylänneet maalliset himot pyrkiäkseen kohti valaistumista. He keskittyvät palvontaan, hindulaisen filosofian opiskeluun (jnana) ja itsekuriin, jotta he voisivat irtaantua sielunvaelluksesta eli samsarasta.
Vaikka sadhujen elämäntapa yleensä assosioituu hindulaisuuteen, niin sen elämäntavan voi omaksua vaikka ei olisi hindu. [18] Muistuttaa samaa asetelmaa kuin esimerkiksi juutalaisuudessa esiintyvä "nooalaisten lait" eli "7 käskyä", jotka ovat lakeja joita ei-juutalaiset voivat noudattaa ja he pääsevät taivaaseen samalla tavalla kuin nuhteettomat juutalaiset. [19]
Sadhut ovat hinduaskeetteja, jotka eivät ole vielä swameja eli korkean hengellisen tietoisuuden saavuttaneita tai hengelliseen sääntökuuntaan liittyneitä. Suurin osa sadhuista asuu Intiassa ja Nepalissa, jotka harjoittavat vähällä pärjäämistä (tapas), selibaattia ja he elävät kommuuneissa joita kutsutaan mathoiksi (matha). Jotkut sadhut käyttävät kannabista ja he pukeutuvat keltaisiin ja valkoisiin vaatteisiin jotka kertovat heidän omistautuneisuudestaan asketismiin. [18][20] Sadhujen ja swamien elämäntapa edustaa historiallista traditiota, jonka uskotaan historiassa menevän tuhansien vuosien taakse. [18][17]
6. Selvitä, miksi lehmää pidetään pyhänä eläimenä hindulaisuudessa. Miten lehmän asema pyhänä eläimenä näkyy Intiassa?
Lehmä on pyhä eläin, yltäkylläisyyden ja hedelmällisyyden symboli. Vaikka se on pyhä, niin sitä ei varsinaisesti palvota, vaan sitä kunnioitetaan samalla tavalla kuin kristinuskossa ei palvota pyhimyksiä, vaan niitä kunnioitetaan. Naudanlihaa ei syödä ollenkaan ja lehmän tappaminen johtaa helvettiin. Intia on kuitenkin sen verran maallistunut maa, että vaikka naudanlihan teurastaminen on suurimmassa osassa maata laitonta, niin Intiasta löytyy noin 3 600 luvallista naudanlihateurastamoa.
Hindulaisuuden lehmän pyhyyden opin historia on siinä mielenkiintoinen, että ei ole varmuutta että pidettiinkö lehmää pyhänä jo Veda-kaudella, kun siihen aikaan lehmiä uhrattiin ja niiden syömistä ei pidetty tabuna. Lehmän kunnioitus johtuu luultavasti sen asemasta joka oli keskeinen ihmisten elinkeinolle. Lehmä tarjosi maitoa ja lantaa pelloille, jonka takia lehmää alettiin pitämään äitihahmona. Lehmän maidolla on edelleen tärkeä osa uskonnollisissa rituaaleissa. [21]
7. Kuka on guru? Millaisiin asioihin haluaisit kysyä neuvoa gurulta?
Guru on hindulaisuudessa henkilökohtainen ja valaistunut henkinen ohjaaja. He tekevät oppilaan initaation eli henkisen vihkimisen ja opetuksen. [22] Kysyisin ehkä siitä, että miten heidän mielestään saavutetaan sisäinen rauha. Kuinka paljon se eroaisi kristillisestä näkemyksestä mielenrauhan saavuttamisesta.
Lähteet:
1. https://en.wikipedia.org/wiki/Trimurti
2. https://fi.wikipedia.org/wiki/Sarasvati
3. https://en.wikipedia.org/wiki/Vishnu
4. https://fi.wikipedia.org/wiki/Karma
5. https://ijip.in/wp-content/uploads/2021/08/18.01.038.0210903.pdf
6. https://religioninpraxis.com/the-prosperity-gospel-an-oxymoron/
7. https://www.researchgate.net/publication/341495462_Is_the_Prosperity_Gospel_Biblical_A_Critique_in_Light_of_Literary_Context_and_Union_with_Christ
8. https://www.goarch.org/-/peace-economic-injustice-and-the-orthodox-church
9. https://orthodoxwiki.org/Poverty
10. https://incommunion.org/2006/03/18/confronting-poverty-and-stigmatization/
11. https://publicorthodoxy.org/2020/10/20/bulgakov-personhood-inequality-economics/
12. https://www.ortodoksi.net/index.php/Jumala_asuu_n%C3%B6yrien_sielussa_(opetuspuhe)
13. https://www.bbc.co.uk/religion/religions/hinduism/deities/brahma.shtml
14. https://vaniquotes.org/wiki/Cow-killers_are_condemned_to_rot_in_hellish_life_for_as_many_thousands_of_years_as_there_are_hairs_on_the_body_of_the_cow
15. https://fi.wikipedia.org/wiki/Parvati
16. https://en.wikipedia.org/wiki/Parvati
17. https://en.wikipedia.org/wiki/Sannyasa
18. https://www.ebsco.com/research-starters/religion-and-philosophy/sadhu-and-swami
19. https://www.myjewishlearning.com/article/the-noahide-laws/
20. https://fi.wikipedia.org/wiki/Sadhu
21. https://fi.wikipedia.org/wiki/Pyh%C3%A4_lehm%C3%A4
22. https://fi.wikipedia.org/wiki/Guru
23. https://fi.wikipedia.org/wiki/Devi
24. https://fi.wikipedia.org/wiki/Ganesha
25. https://fi.wikipedia.org/wiki/Rama
26. https://fi.wikipedia.org/wiki/Lakshmi
Hindulaisuus - ikuinen elämänohje - Ydinsisältö
*laita kartta jossa on hindujen määrä prosentuaalisesti*
- Luokitus: Kirjauskonto, pääosin etninen uskonto
- Synty: Hindulaisuus on kehittynyt Intiassa pitkän ajan kuluessa ja erilaisia vaikutteita itseensä sulauttaen. Sen varhaisimmat piirteet polveutuvat jo noin 2600-1900 eKr. vallinneesta Indus-kulttuurista.
- Kannattajamäärä: Noin 1 miljardi eli 13,7 % maailman väestöstä
- Levinneisyys: Erityisesti Intia ja Nepal. Merkittäviä vähemmistöjä Sri Lankalla ja Kaakkois-Aasiassa sekä Etelä- ja Itä-Afrikassa (Mauritius 44 %), Etelä-Amerikassa (Guyana 31 %, Trinidad ja Tobago 24 %, Suriname 20 %) ja Oseaniassa (Fiji 28 %).
Hindulaisuuden yleisiä piirteitä
- Hindulaisuudella ei ole
-- yksittäistä perustajaa
-- keskitettyä organisaatiota
-- ylintä auktoriteettia
-- kaikkia sitovia opinkappaleita
---> moninaisuus
---> oppeja tärkeämpää on noudattaa perinteisiä käyttäytymissääntöjä ja velvollisuuksia.
- Useimmat hindut uskovat yhteen jumalaan, mutta jumaluuden luonnetta ja ominaisuuksia ei ole määritelty tiukasti.
- Kaikki olemassa oleva on hindulaisuuden mukaan osa jumaluutta.
- Uskonnonharjoittamisen tavat vaihtelevat yhteiskunnallisen aseman ja elämän eri vaiheiden mukaan.
- Hindut kutsuvat uskonnollista perinnettään nimellä sanatana dharma = ikuinen elämänohje.
Hindulaisuuden historiallisia vaiheita
- Hindulaisuus on vanhin elävä maailmanuskonto.
- Se on muotoutunut 5000 vuoden kuluessa --> uskonnossa eri "kerrostumia", mikä näkyy esim. pyhien kirjoitusten valtavassa määrässä.
- Pohjautuu Indus-jokilaakson kulttuuriin (2600-1900 eKr.)
- Harappan ja Mohenjo-Daron kaupunkien kaivaukset ovat osoittaneet esim. kylpyjen käytön --> hindulaisuuden rituaaliset kylvyt saattavat periytyä jo tältä ajalta.
*Laita kuva Harappan arkeologisesta alueesta*
Intian kulttuurikaudet ja hindulaisuuden kehitys
1. Induslaakson kulttuuri (n. 2600-1900 eKr.)
2. Veda-kausi (n. 1600-550 eKr.)
- Veda-kirjallisuuden syntyminen; veda <*tietäminen (hymnikokoelma Rigveda, filosofisten teosten kokoelmat Upanishadit
- luonnonilmiöiden palvonta (esim. ukkosen jumala Indra)
- monimutkaisten rituaalien kehittyminen
3. Klassinen kausi (550 eKr. - 550 jKr.)
- kukoistavien kaupunkikulttuurien ja suurvaltojen syntyminen
- hindulaisuuden pääpiirteiden muotoutuminen
- kiertelevät askeetit kyseenalaistivat hindujen kastijärjestelmän ja Veda-kirjat --> hindulaisuuden piirissä alettiin määritellä oikeaoppista elämäntapaa, joka kirjattiin uskonnollisiin lakikirjoihin
- Ramayana ja Mahabharatha -eepokset
4. Keskiaika (550-1500 jKr.)
- monimuotoisuuden lisääntyminen eri elämänalueilla
- muslimien valta Intiassa vakiintui --> vuorovaikutus islamin ja hindulaisuuden välillä
- persoonallisen Jumalan antaumuksellista rakkautta korostava bhakti-liike saavutti suuren suosion
- abstraktin filosofian kukoistuskausi
5. Uusi aika (1498-)
- eurooppalainen vaikutus, siirtokunnat, 1850-luvulta osaksi Britti-imperiumia
- modernisaatio
Uskonnolliset peruskäsitykset
- Hindulaisuus on opillisesti kirjavaa mutta sisältää intialaisille yhteisiä maailmankuvan osia:
- atman = elävillä olennoilla oleva kuolematon sielu
- samsara = jälleensyntymien kiertokulku eli sielunvaellus
- karma = hyvien ja pahojen tekojen kertymä, joka vaikuttaa tulevaan jälleensyntymään
Ihmiselämän päämäärät
- Hindulaisuudessa on ihaneena elämä, jossa ihmiselämän kolme päämäärää ovat tasapainossa:
1. velvollisuuksien täyttäminen (dharma)
2. varallisuuden kartoittaminen (artha)
3. aistinautinnot (kama)
- Neljäs, myöhemmin lisätty ylin päämäärä: 4. vapahdus jälleensyntymien kiertokulusta (mokša)
Eettiset ohjeet
Yleispätevä dharma
- koskee kaikkia ihmisiä
- yleisohjeita elämään
- tärkeät periaatteet:
-- totuudellisuus
-- väkivallattomuus
-- uhrautuvaisuus
-- itsekieltäymys
Erityiset ohjeet
- perustuvat ihmisen säätyyn ja elämänvaiheeseen
- koskevat tiettyjä asioita, esim. saako syödä lihaa
Pelastuksen tiet
- Hindulaisuudessa on valtava määrä erilaisia teitä pelastukseen. Useimmiten ne jaotellaan kolmeen pääryhmään:
1. tiedon tie (jnana marga)
- vapautuminen saavutetaan oivaltamalla oman sielun olevan syvimmältä olemukseltaan yhtä brahmanin (=olemassaolon ikuinen perusta) kanssa
- edellyttää itsekuria ja maailmallisista asioista luopumista --> askeetit
2. tekojen tie (karma marga)
- pelastustie sopii maailmassa aktiivisesti toimiville (eli myös muille kuin askeeteille)
- vain itsekkäin motiivein tehdyt teot aiheuttavat karmaa ja sitovat jälleensyntymän kiertokulkuun --> pelastus voidaan saavuttaa toimimalla epäitsekkäästi ja suorittamalla pyyteettömästi omat velvollisuudet
3. antaumuksen tie (bhakti marga)
- persoonallisen Jumalan rakastavan palvonnan eli antaumuksen tie
- pelastus saadaan Jumalan lahjana, ei vaadi omia ponnisteluja
- kaikki teot pyhitetään Jumalalle --> ei keräännytä karmaa --> lopulta ikuinen yhteys persoonallisen Jumalan kanssa
Jumalakäsitys
- Valtaosa hinduista uskoo yhteen ylimpään jumalaan.
- Jumalaa voidaan kutsua monilla eri nimillä ja hän voi ilmetä lukemattomissa erilaisissa hahmoissa.
- Palvotuimmat jumaluudet ja niiden mukaan nimetyt hindulaisuuden päähaarat ovat:
- Višnu --> vaišnavismi = Višnun palvonta
- Šiva --> šaivismi = Šivan palvonta
- äitijumalatar Devi tai Šakti --> šaktismi = äitijumalattaren palvonta
Šiva
- paradoksaalinen jumala:
-- suuri askeetti ja hedelmällisyyden jumala
-- edustaa hyvää ja pahaa, rauhaa ja toimintaa
- palvotaan fallossymbolein
- tanssin herra: luo ja tuhoaa maailman tanssillaan
- kesyttämätön, kauhistuttava jumaluus
- esiintyy tiikerinnahkaan pukeutuneena, pääkallokaulaketju kaulallaan, hiukset takkuisina
Višnu
- maailmankaikkeuden ylläpitäjä
- suosittu ja ihmisläheinen
- edustaa jumalallista rakkautta
- puoliso Lakšmi
- laskeutuu erilaisissa hahmoissa maailmaan palauttaakseen oikean maailmanjärjestyksen
--> 10 avataraa eli ruumiillistumaa (mm. erilaiset eläibhahmot, Rama, Krišna ja Buddha)
Višnun tunnetuimmat avatarat
Krišna
- tummansinisen ukkospilven värinen
- esitetään huilua soittavana paimenpoikana
- nuori ja leikkisä
- kaikkivoipa
- pelastaa ne, jotka antautuvat hänelle kokonaan
Toisessa kuvassa Krishnan kanssa on tanssimassa Radha joka on Višnun vaimon Lakshmin avaatar.
Rama
- Ramanyana-eepoksen sankari
- pahuuden rankaisija, uskollinen, kärsivällinen ja kuuliainen ylemmilleen
- ihanteellinen aviomies, poika ja veli; vaimo Sita
- esitetään usein yhdessä palvelijansa apinajumala Hanumanin kanssa
HINDULAISUUDEN TÄRKEIMMÄT JUMALAT
- Brahma - luoja / Saraswati - Brahman puoliso ja oppineisuuden jumalatar
- Višnu - ylläpitäjä / Lakšmi - Višnun puoliso ja hyvän onnen ja vaurauden jumalatar
- Šiva - tuhoaja / Parvati - Šivan puoliso ja "kesyttäjä", ihannevaimo ja oppilas
- Devi - (Šakti, Durga, Kali) hindulaisuuden suuri äitijumalatar
- Ganeša - Šivan ja Parvatin poika, kaikkien esteiden poistaja
- Hanuman - apinajumala, Raman uskollinen palvelija
VIŠNUN AVATARAT ELI RUUMIILLISTUMAT
1. Matsya - kala, joka varoitti ihmisiä suuresta tulvasta
2. Kurma - kilpikonna, joka pelastu aarteita tulvalta
3. Varaha - villikarju, joka nosti maan tulvasta ja tuhosi demoni Hiranyaksan
4. Narasimha - ihmisleijona, joka tuhosi demonien kuninkaan Hiranyakasipun
5. Varmana - kääpiöbrahmaani, joka palautti taivaanjumala Indralle hänen valtakuntansa demonien kuninkaan käsistä
6. Parasurama - voitti soturikastin, joka pyrki maailmanherruuteen
7. Rama - jalo sankari, joka taisteli maailman pahuutta vastaan ja jonka uskollisena palvelijana toimi Hanuman, apinajumala; Raman puoliso on Sita
8. Krišna - monien myyttien sankari, paitsi Višnun inkarnaatio myös itsenäinen jumala, joka kuvataan ilkikurisena paimenena, rakastajana, soturina ja kuninkaana; Krišnan rakastava kumppani on nimeltään Radha
9. Buddha - valaistunut, myös buddhalaisuuden perustajaa pidetään Višnun avatarina
10. Kalki - tuleva avatara, joka ilmaantuu maailmankaikkeuden päättyessä valkoisella hevosella ratsastaen ja liekehtivää miekkaa kantaen
Lähteet:
1. https://fi.wikipedia.org/wiki/Radha